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manbetx3.0 人难以走出的“天下秩序”观

维也纳大学东亚学院汉学系高级讲师夏白鸽:21世纪终于富强起来的manbetx3.0 ,唯我独尊的心态再度泛起,这究竟是自娱自乐的表象,还是与咸丰皇帝在意识形态上一脉相承?

1853年,美国使臣麦莲(Robert Milligan McLane)给咸丰皇帝带来了美国总统富兰克林•皮尔斯(Franklin Pierce)的国书,内容主要是通报给manbetx3.0 ,新任美国驻华使节到任。在照会中,美国使臣要求到北京觐见manbetx3.0 皇帝。

1853年7月,两江总督怡良在给咸丰皇帝的奏折中写道:“查我朝臣服外藩,凡有年班及入贡诸国陪臣,抵京后应先习跪拜之仪,然后令其随班引见,从无准其陛见之例。况合众国素非臣服,竟以敌体自居,夜郎自大,不足与较。” 意思是说,来到北京觐见manbetx3.0 皇帝的都是“臣服外藩”。而美国从来就没有向manbetx3.0 表示过臣服,而且以“敌体自居”,实属夜郎自大,根本没必要理他。

所谓“臣服外藩”是指在manbetx3.0 皇帝面前俯首称臣、甘愿受其统领的外藩属国。即便是已臣服的外藩属国的使臣,也只能在正月朝贺时方可来北京与随班上朝的大清官员一起入殿觐见,绝不可单独面见皇帝。根据清制,蒙古王公及喇嘛等分班到京师参加正月朝贺称为 “年班”,入贡又称朝贡(pay tribute)。当时manbetx3.0 尚无现代的国家观念,也无现代外交观念和互派使节常驻对方国首都的制度。前引奏折集中反映了manbetx3.0 的世界观:“天下”观,以及以朝贡体系为主要特征的对天下秩序的设定。它认为美国尚未臣服于manbetx3.0 ,因此将美国视为“敌体”。这是manbetx3.0 当今广泛使用西方“敌对势力”或“反华势力”这一概念的早期来源。

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