被一些人尊称为西方世界第一位自由至上主义哲学家的16世纪法国作家艾蒂安•德•拉博埃西(Etienne de La Boétie)的作品今天仍然值得一读。在他的《论自愿为奴》(Discourse on Voluntary Servitude)中，拉博埃西指出，大众往往自己甘愿为奴，而不是被主人压迫。
对古代人来说，面包、马戏和“其他类似的鸦片”就是“被奴役的诱饵，自由的代价，暴政的工具”，他写道。“通过这些手法和诱惑，古代独裁者成功地给他们的臣民套上枷锁，让他们心甘情愿地被他们奴役，民众被那些从他们眼前一闪而过的消遣娱乐和空虚乐趣所麻痹，天真、但并不光荣地学会了顺从，像小孩子通过看色彩明快的图画书学习阅读一样。”
几年前，在瑞士的一次公开辩论中，我听到一位听众质疑说，我们是不是被大量推文、点赞和刷屏刺激下分泌的多巴胺所迷惑，而自愿被数字霸主奴役？
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