大约一百年前的一天，毛润之刚放弃图书馆的工作回到家乡长沙，孙文还在上海的寓所闭门思索实业救国的计划。京城晚春初降，景山牡丹盛开，漫天柳絮作雪飞，赵家楼胡同的曹宅浓烟滚滚，尚在东交民巷的谢婉莹，好奇地聆听着窗外学生们震耳欲聋的呐喊声。就在如此稀松平常的一天，对manbetx3.0 现代化影响深远的“五四运动”爆发了。
在manbetx3.0 大陆，“五四”作为无产阶级革命史上的一个重要节点，被视为manbetx3.0 共产党成立的前奏。而在两蒋时代的台湾，“五四”与新文化运动之间的联系被谨慎分开，爱国与民族精神成为“五四”仅有的内容。到了马英九执政后，国民党纪念“五四”的重心则转到了民主和科学的价值传承。
其实，“五四”的意义不仅仅局限于manbetx3.0 史的范畴，它在将manbetx3.0 民族主义与反日情绪正式连通的同时，也是中美关系史上的分水岭之一。而且，“五四”也生动记录了美国在实现外部崛起前的一次意识形态挣扎。特别地，在如今美国陷入衰落迷思、特朗普掀起孤立主义风潮之际，本文对“五四”时代的重访，不仅是对美国外交及其意识形态百年轮回的回顾，而且对于尚在外交上“作为与少作为”之间犹疑的manbetx3.0 而言，也是一次与美国经验的对话和比较。
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