无意间读到一册旧书，名为《石迹耿千秋——回忆李四光》，二位作者分别是李的妻女。其妻文章曰“回忆仲揆”，其女则曰“力量的源泉——回忆我的父亲李四光”。夫妻视角和女儿视角互为补充，在读者面前树立了一尊名人造像。
该书出版于1978年4月。两篇文章，前者完稿于1973年3月，后者未标明，但从结尾出现的“跟着英明领袖华主席”字样，可以推断写于1976年至1978年间。整本书仍可视为文革时代的出版物。
这不是一个丈夫和父亲的一生，而是一个追求革命的地质学家的一生，一个中共同路人和毛泽东的好学生的一生。作者想要传达的是，一个有才能的知识分子只有选择跟共产党走，才能获得“新生”；只有在社会主义manbetx3.0 ，立志报国的科学家也才有用武之地。李四光正是这样一个“又红又专”的典型。在新manbetx3.0 语境下，红即听党的话，最好成为其麾下一员，或者是共青团员少先队员亦可；专即有专长，能为其所用。二者皆备于一身，此人则贵且富矣。抛开科研成就不论，此书塑造的“李四光”可谓是极权政治孕育的典型极权人格：党、国家、领袖就是他的上帝，——在manbetx3.0 ，人们很难弄明白这三者之间的关系，三个词表示的其实是同一个意思，谁主宰你，你就视其为至高无上的神明。他听命于他们，并以被接纳为荣。在科研上，李四光具有强烈的主体意识，勇于思考，敢于怀疑，坚持己见；置身于新manbetx3.0 的政治环境下，他却只剩下了迷信。他迎合潮流，自觉用所谓“毛泽东思想”主导自己的科学研究，其成绩也被视为毛思想结出的硕果。
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